ΑΛΦΕΙΟΣ ΠΟΤΑΜΟΣ

Η ΤΑΞΗ ΠΟΥ ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΕΤΗ ΤΗΣ ΔΕΝ ΕΠΙΧΕΙΡΕΙ ΠΑΡΑ ΣΠΑΝΙΑ ΜΙΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ΄ ΚΙ ΑΥΤΟ, ΕΠΕΙΔΗ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΣΕ ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ. Αριστοτέλης

Archive for the ‘ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ’ Category

ΕΙΡΕΣΙΩΝΗ ( ο Κότινος) Πρόγονος του Χριστουγεννιάτικου Δέντρου.

Posted by alfeiospotamos στο 24/12/2011

Επίκαιρη και επιβεβλημένη αναδημοσίευση!Προς τιμήν της συγγραφέως… 

ΕΙΡΕΣΙΩΝΗ ( Κότινος)
Πρόγονος του Χριστουγεννιάτικου Δέντρου

Γράφει η Ρένα Μαραγκάκη

Η Ειρεσιώνη (από το είρος = έριον, μαλλίον) είναι κλάδος αγριελιάς (κότινος) στολισμένος με γιρλάντες από μαλλίλευκό και κόκκινο και τους πρώτους φθινοπωρινούς καρπούς (σύκα, καρύδια, αμύγδαλα, κάστανα, δημητριακά, κ.λ.π., εκτός του μήλου και του αχλαδιού). Ήταν έκφραση ευχαριστίας για την γονιμότητα του λήξαντος έτους και παράκληση συνεχίσεως της γονιμότητας και ευφορίας και κατά το επόμενο έτος και ήταν αφιερωμένη στην Αθηνά, τον Απόλλωνα και τιςΏρες (Ευνομία, Δίκη, Ειρήνη).
Την εβδόμη ημέρα του μηνός Πυανεψιώνος (22 Σεπτεμβρίου – 20 Οκτωβρίου, που ήταν ο πρώτος μήνας του νέου έτους), παιδιά των οποίων και οι δύο γονείς ζούσαν ,περιέφεραν την Ειρεσιώνηστους δρόμους της πόλης των Αθηνών τραγουδώντας τις καλένδες (κάλαντα) από σπίτι σε σπίτι, παίρνοντας το φιλοδώρημά τους από τον νοικοκύρη ή την κυρά και όταν έφθαναν στο σπίτι τους κρεμούσαν την Ειρεσιώνη πάνω από την εξώπορτά τους, όπου έμενε εκεί μέχρι την ιδία ημέρα του νέου έτους, οπότε, αφού τοποθετούσαν την νέα, κατέβαζαν την παλιά και την έκαιγαν. Άλλα παιδιά κρεμούσαν την Ειρεσιώνη πάνω από την θύρα του Ιερού του Απόλλωνος.
Ιδού ένα απόσπασμα από τα κάλαντα :
Η Ειρεσιώνη φέρνει κάθε τι καλό, σύκα και αφράτα ψωμάκια που μας τρέφουν και μέλι γλυκό και λάδι απαλό και ξέχειλους κύλικες με καλό κρασί για να μεθύσει και να κοιμηθεί.
«Τα κλαδιά των δέντρων τα στόλιζαν με άνθη, ταινίες (κορδέλες), έρια (μαλλιά) και μικράς σφαίρας εκ μετάλλου, που παρίσταναν τους πλανήτας, τον Ήλιον και την Σελήνην.» Ιστορία της λατρείας του Βάκχου. Χ. Ζανμέρ.
Εκτός από τα κλαδιά της ελιάς, περιέφεραν επίσης και κλαδιά Δάφνης προς τιμήν του Απόλλωνοςστα Θαργήλια, εορτή που ετελείτο την Άνοιξη (27 Απριλίου – 26 Μαΐου), όπου πάλι έκαιγαν την παλιά Ειρεσιώνη και κρεμούσαν την νέα έξω από τις πόρτες τους.
Πρόγονος λοιπόν του Χριστουγεννιάτικου δέντρου είναι η Ειρεσιώνη , όπου μέσω αυτής μεταδόθηκε το έθιμο του στολισμένου δέντρου στους βόρειους λαούς από τους Έλληνες ταξιδευτές, οι οποίοι ελλείψεως ελαιοδένδρων, στόλιζαν κλαδιά από τα δέντρα που εφύοντο σε κάθε τόπο.
Το έθιμο της Ειρεσιώνης καταδικάστηκε ως ειδωλολατρικό από το θεοκρατικό καθεστώς του Βυζαντίου και απαγορεύτηκε η τέλεσίς του. Αιώνες αργότερα το ίδιο έθιμο επανήλθε με την μορφή Χριστουγεννιάτικου και Πρωτοχρονιάτικου δένδρου από τους Βαυαρούς που συνόδεψαν τον Όθωνα στην Ελλάδα, ως δικό τους Χριστουγεννιάτικο έθιμο.
Παρ’ όλα αυτά, το έθιμο της Ειρεσιώνης υπήρχε πάντα στην ιστορική μνήμη των Ελλήνων, γι αυτόν τον λόγο, το Χριστουγεννιάτικο δένδρο υιοθετήθηκε αμέσως.
(Πηγές : Λεξικό LIDDEL & SCOTT, Ιστορία του Ελληνικού Έθνους της ΕΚΔΟΤΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ, Φινέα Γιορτές Αρχαίων Ελλήνων, περιοδικό ΙΧΩΡ, Γ. Λεκάκης)
Σημείωση : Κότινος = αγριελαία – κοτινάς είναι ο καρπός του κοτίνου.
Κότινος ή Ειρεσιώνη – Κλάδος ελαίας στολισμένος με τούφες λευκού ερίου (μαλλιού) που έδιναν ακριβώς την εντύπωση του «βάμβακος». «Είρια από ξύλου», «δενδρόμαλλον»
Cotton ή coton διεθνώς σημαίνει το βαμβάκι, βαμβακερόν κ.λ.π
Στην Γερμανική είναι BaumWolle .Δηλαδή «έριον δένδρου». Ο συνειρμός είναι εκ του Κοτίνου : «είρια από ξύλου».
Πηγή : ΕΛΛΗΝ ΛΟΓΟΣ-ΠΩΣ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΟΝΙΜΟΠΟΙΗΣΕ ΤΟΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΛΟΓΟ της ΑΝΝΑΣ ΤΖΙΡΟΠΟΥΛΟΥ-ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ
Advertisements

Posted in ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΕΣ | Leave a Comment »

"…τότε μπορεί,Αμνήμονα,να ξαναγίνεις Έλλην"

Posted by alfeiospotamos στο 21/11/2011

ΤΟ ΔΟΡΥ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ
ΜΝΗΜΩΝ                                                                   ΑΝΤΙΟΠΗ ΠΡΟΣ ΜΝΗΜΟΝΑ                                                                               

Σαλτάρατε μου φαίνεται                           Γιατί καλέ μου διάλεξες           εσύ χωρίς ίχνος αιδούς            
και χάσατε την μπάλα                               για όνομα το Μνήμων;             αναίτια τους προγκίζεις
καθώς μυαλό δεν έμεινε                           Άλλαξ’το καλύτερα                  τους λοιδορείς με προσβολές
για σκέψη ούτε στάλα                               και κάνε το Αμνήμων              και τους προπηλακίζεις     


και στήνετε αγάλματα                               Αμνήμων λέγεται αυτός           Πως θεωρείσαι Έλληνας;           
του Δία και της Ήρας,                               που η μνήμη του εχάθη,            Γιατί τοσούτο μένος;
καθώς υψώνετε μωροί,                             που των Ελλήνων ξέχασε         Που είν’ η περηφάνεια σου
προς γύψους κούφιους…                           το κλέος και τα πάθη,                για των Ελλήνων γένος;
                          χείρας…


Κι αν είστε Έλληνες εσείς,                       Τ’ αγάλματα και τους ναούς      Η μνήμη σου,Αμνήμονα 
εμάς τι θεωρείτε;                                       Θεών τε και Ηρώων                 αν κάποτε επιστρέψει 
Πως κάτι άλλο είμαστε;                            με πλήθος Δελφικών ρητών      για την αρχαία την ψυχή
Κοπιάστε να μας πείτε…                           ως και βωμών πατρώων            που σου ‘χουνε διαστρέψει


Κι αυτοί που μας λευτέρωσαν                  οι Έλληνες ήταν αυτοί               και αν την αντιπάθεια σου
μη λέγαν για τον Δία;                                που τα φιλοτεχνήσαν                 μπορείς να εξαλείψεις,
Ή για Χριστού μη λέγανε                         που εν σοφία διέδωσαν             τότε ίσως νοιώσεις Έλληνας
την πίστη την Αγία;                                   και τα δημιουργήσαν.                χωρίς να νιώθεις τύψεις. 


Καλό ξενύχτωμα φτωχοί,                         Αφού εσύ τους πρόγονους         Τον φθόνο σου,Αμνήμονα
καλή ξελευθερία,                                      χυδαία εξυβρίζεις                       αν θα περιορίσεις
που μόνοι σας φορέσατε,                          τους λες «μωρούς» σε δίστιχα   και την αρχαία θέαση 
πλάνης ζουρλομανδύα…..                         και τους εξευτελίζεις                  μπορέσεις να εκτιμήσεις

ΜΝΗΜΩΝ
                                                                  κι αφού με λόγια βάναυσα          ώστε να την αποδεχθείς
                                                                  τους καθυβρίζεις πλέρια             με τα σεβάσματά της
                                                                  λέγοντας πως «υψώνανε             κατανοώντας την ψυχή
                                                                  σε κούφιους γύψους χέρια»        και τα σοφά ρητά της

                                                                  Πως θεωρείσαι Έλληνας;           όπως το «Μέτρον άριστον»
                                                                  Ποιό μίσος σε αγγίζει;                μα και τις επικλήσεις,
                                                                  Πως γίνετ’ ένας Έλληνας            το «επαινείτε αρετήν»,
                                                                  προγόνους του να βρίζει;            τις θείες προσφωνήσεις,

                                                                  Κι όταν αυτούς που άδολα          το «υπέρ βωμών και εστιών»
                                                                  τ’ αρχαίο κλέος θάλλουν             και το «Ω ξειν,αγγέλλειν»
                                                                  που μ’ έργα και με διάρκεια        τότε μπορεί,Αμνήμονα,
                                                                  τολμούν να το προβάλλουν         να ξαναγίνεις Έλλην!
                                                                                                                                                ΑΝΤΙΟΠΗ

Posted in ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ, ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΤΑΛΙΜΠΑΝ | Leave a Comment »

Ο Βερνάντ για την Θρησκεία και τους Θεούς των Ελλήνων

Posted by alfeiospotamos στο 19/11/2011

Posted in ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ | Leave a Comment »

Η ΑΝΤΙΜΑΧΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ.

Posted by alfeiospotamos στο 12/09/2011

Παρατηρείται στις μέρες μας μια συνεχώς εντεινόμενη αντιπαλότητα μεταξύ δωδεκαθεϊστών και υπερασπιστών της αρχαίας Ελλάδος εν γένει, και των ορθοδόξων χριστιανών. Η διαπάλη αυτή , αρχαίου και χριστιανικού κόσμου δεν
σταμάτησε ποτέ στην μακραίωνη ιστορία μας. Ουδέποτε η συμμαχία χριστιανικής θρησκείας και πολιτικής εξουσίας μπόρεσε να αφανίσει την αρχαία ψυχή που κρατούσε μέσα της αναμμένη τη φλόγα της αρχαίας Ελλάδος, είτε με την μορφή της ελεύθερης φιλοσοφίας , δηλαδή της φιλοσοφίας εκείνης που δεν είναι θεραπαινίδα (σριλανκέζα στη σύγχρονη γλώσσα) της θεολογίας , είτε με την μορφή της μνήμης των θεών. Από το γεγονός αυτό , η αρχαία πεποίθηση δικαιούται τον χαρακτηρισμό της ΖΩΣΑΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ. Ως εκ τούτου είναι ανεπίτρεπτο να καθυβρίζεται και να περιθωριοποιείται και να στιγματίζεται και να λοιδορείται από οποιαδήποτε άλλη θρησκεία , πόσο μάλλον όταν αυτή η θρησκεία είναι φορέας αλλότριων στοιχείων και συγκεκριμένα εβραϊκών .
Η χριστιανική θρησκεία επεβλήθη στον ελληνισμό με βίαια μέσα. Αυτό είναι μια αλήθεια που δεν αμφισβητείται επιστημονικά. Η άλλη αλήθεια είναι πως η ορθοδοξία αλλοίωσε και παρερμήνευσε την φιλοσοφία των αρχαίων ελλήνων και κυρίως του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη. Αρκεί μόνο να αναφέρουμε πως η αληθινή ερμηνεία και προσέγγιση του Πλατωνισμού που επεχείρησε ο νεοπλατωνισμός ήταν κάθετα αντίθετη στην χριστιανική αντίληψη. Ο Αριστοτέλης επίσης απετέλεσε τη βάση της αναγέννησης στη Δύση.
Ανεξαρτήτως όμως του τρόπου που επεβλήθη ο χριστιανισμός , έτυχε στη συνέχεια μιας ψυχικής προσαρμογής από τον ελληνισμό, κυρίως σε λαϊκό επίπεδο με αποτέλεσμα να αποτελεί μέρος της παράδοσης του σύγχρονου ελληνισμού.
Είτε το θέλουμε είτε όχι είμαστε ένα έθνος δίθρησκο , χωρίς να αποκλείσουμε και την ύπαρξη άλλων θρησκειών σε περιορισμένη έκταση. Το γεγονός αυτό αποτελεί μεγάλο πρόβλημα για την πολιτική σκέψη . Στόχος είναι να διατηρήσουμε την εθνική ενότητα και να αποφύγουμε την σύγκρουση που καλλιεργεί ο φανατισμός και η μισαλλοδοξία.
Η πολιτική κοινωνία οφείλει να επιβληθεί δια του νόμου. Αυτή είναι η άμυνα της κατά του φανατισμού που συσκοτίζει το μυαλό των ανθρώπων. Ο δε νόμος πρέπει να υποστηρίξει την ανεξαρτησία της πολιτικής κοινωνίας από θρησκευτικά δόγματα και πεποιθήσεις (τούτη είναι η ουσία του κοσμικού κράτους). Αν το θεμέλιο της πολιτικής κοινωνίας είναι η ελευθερία του πνεύματος , τότε το κράτος δεν νοείται να ταυτίζεται με οποιαδήποτε θρησκεία, παρά μόνο με την ελευθερία. Για αυτό το κράτος έχει το δικαίωμα και την υποχρέωση ως υπερασπιστής της ελευθερίας , να επιβάλει την ανεξιθρησκία στους νόμιμους πολίτες του και τη τήρηση ίσων αποστάσεων προς όλες τις θρησκευτικές πεποιθήσεις υπό τον όρο ότι δεν θα τις συντηρεί από τους φόρους του λαού.
Κάποιοι θα ισχυριστούν ότι με την ανεξιθρησκία επιτρέπουμε στο Ισλάμ να δυναμώσει στην Ελλάδα. Αυτό είναι λάθος και υποκρισία . Το Ισλάμ θα δυναμώσει με την αυξανόμενη είσοδο λαθρομεταναστών μουσουλμάνων που η ίδια η κοινωνία τους στηρίζει για να απολαμβάνει τα φτηνά μεροκάματα και την ανασφάλιστη εργασία.
Όταν το κράτος θα σταματήσει να πληρώνει τις θρησκευτικές οργανώσεις και να εξαρτά την παιδεία των πολιτών του από τα δόγματα και τα νομιζόμενα τους , τότε ο έλληνας θα επανέβρει την αληθινή ταυτότητα του. Θα ξαναγίνει πάλι ο στοχαστής του σύμπαντος , ο εφευρέτης και ο ποιητής.
Έτσι το κοσμικό εθνικοκοινωνικό κράτος θα επαναφέρει στο πνεύμα του γένους την ιερότητα της ζωής , την ιερότητα της ελευθερίας και της λαϊκής εργασίας.
Λουκάς Σταύρου 

Posted in ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ | 1 Comment »

>«Προμήθεια 2011» στο βουνό των θεών.

Posted by alfeiospotamos στο 22/06/2011

>


«Προμήθεια 2011» στο βουνό των θεώνΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 30 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011

* ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΙΜΗΣ, ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΘΕΑΣΗΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.

* ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΩΝ «ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ», ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 1/7 ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΕΠΙΔΕΙΞΗ ΑΠΕΓΚΛΩΒΙΣΜΟΥ ΤΡΑΥΜΑΤΙΑ ΑΠΟ ΤΡΑΚΑΡΙΣΜΕΝΟ ΟΧΗΜΑ.

Τα Προμήθεια, ως πανελλήνιος θεσμός που σκοπό έχει να μας φέρει σ’ επαφή με τον πολιτισμό, το πνεύμα και τις αξίες των προγόνων μας, διανύουν ήδη το δέκατο έκτο έτος συνεχούς παρουσίας τους.

Με εμπνευστή και πρωτεργάτη τον καθηγητή του πανεπιστημίου της Στοκχόλμης Τρύφωνα Ολύμπιο, λαμβάνουν χώρα στο φιλόξενο Λιτόχωρο καθώς και στο υπέροχο φυσικό περιβάλλον του Άλσους Προμηθέως, στους πρόποδες του Ολύμπου, όπου χιλιάδες επισκέπτες απ’ όλη την Ελλάδα κι από το εξωτερικό συγκεντρώνονται κάθε χρόνο για να ανταμώσουν κάτω από τον καταγάλανο ουρανό του Όρους των Θεών.

Να γνωρίσουν το ελληνικό πνεύμα και έθος, να τιμήσουν τους αρχαίους φιλοσόφους και τις φιλοσοφικές σχολές με δημόσιες συζητήσεις και εκδηλώσεις, να παρακολουθήσουν καλλιτεχνικά, πολιτισμικά και τελεστικά δρώμενα, να μετάσχουν σ’ αυτά ως αναζωογονητική μύηση στις αρχέγονες πηγές που μας γέννησαν, να νιώσουν με κατάνυξη την πατρώα ψυχή, να έρθουν σ’ επαφή με την κοσμοθέαση των προγόνων μας.

Υπό την αμέριστη αρωγή του Δήμου Δίου – Ολύμπου και των τοπικών αρχών, οι εκδηλώσεις της Παρασκευής 1 Ιουλίου θα πραγματοποιηθούν κυρίως στο Λιτόχωρο, ενδυναμώνοντας την οικονομική ζωή των φιλόξενων κατοίκων του με την εισροή εκατοντάδων επισκεπτών.

Την ημέρα αυτή, από ώρα 17:00 και στα πλαίσια της σύνδεσης των Προμηθείων με τα σύγχρονα προβλήματα, θα πραγματοποιηθεί επίδειξη απεγκλωβισμού τραυματία από τρακαρισμένο όχημα με την συνεργασία ανδρών της τοπικής ΕΜΑΚ (της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Λιτοχώρου) και του τοπικού ΕΚΑΒ, υπό την επιμέλεια του πανελλαδικής κυκλοφορίας περιοδικού Auto Τρίτη.

Στη συνέχεια, ώρα 21:00, θα γίνει πομπή των Προμηθειέων στους κεντρικούς δρόμους του Λιτοχώρου με τη συνοδεία μουσικών οργάνων, η οποία θα καταλήξει στο υπαίθριο θέατρο για να λάβουν χώρα οι τελετές έναρξης των εκδηλώσεων με θεατρικά δρώμενα και συναυλίες.

….Οι γιορτές των Προμηθείων επιχειρούν την ανασύνδεση με τον αρχαίο, παγκοσμίως σεβαστό και πάντοτε επίκαιρο πολιτισμό μας τον οποίο προβάλλουν και αναδεικνύουν στις εκδηλώσεις. Όχι σαν άγονη λατρεία ενός νεκρού παρελθόντος αλλά ως έκφραση του ζωντανού και ρέοντος Λόγου εκείνων στους οποίους αναγνωρίζει η σώφρων ανθρωπότητα ότι τους οφείλει τα πάντα. Ως έναυσμα επίκαιρου και γόνιμου προβληματισμού για διεξόδους στα αδιέξοδα του σήμερα, με άξονα σκέψης και πλαίσιο αναφορών την κοσμοαντίληψη εκείνων…..

Τα Προμήθεια είναι μια γιορτή για όλους όσους τιμούν την ελληνική παιδεία και τον ελληνικό πολιτισμό. Ευπρόσδεκτοι στις γιορτές των Προμηθείων είναι όλοι όσοι νιώθουν πως η διαύγεια σκέψης και οι αξίες των προγόνων μας, μπορούν ν’ αποβούν βατήρας πνευματικής παλιγγενεσίας, ελπίδας και αντίστασης στους μαζικούς ισοπεδωτικούς μηχανισμούς της εποχής μας.

Οράτε το μέλλον, ευγένειαν ασκείτε, επαινείτε αρετήν

Έρρωσθε κι ευδαιμονείτε!

Επιτροπή Προμηθείων 2011

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΩΝ «ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ 2011»

Πέμπτη 30 Ιουνίου
Τόπος: Άλσος Προμηθέως
Από ώρα 17:00 Συνάντηση γνωριμίας
Συγκέντρωση και κατασκήνωση στο Άλσος Προμηθέως των φίλων Προμηθειέων απ’ όλη την Ελλάδα.
ώρα 21:00, Συμπόσιο γνωριμίας
Συμπόσιο με τα εδέσματα που θα φέρουν μαζί τους οι κατασκηνωτές και οι επισκέπτες. Θέμα συζητήσεως: «Ο Διόνυσος ως θεός των κοινωνικών αλλαγών».
Φιλότητα και αδελφότητα αναγκαίες ιδιότητες και καλώς να «συμπίωμεν, συμφάγωμεν και συζητήσωμεν».

Παρασκευή 1 Ιουλίου
Τόπος: Λιτόχωρο, κεντρικό πάρκο
ώρα 17:30, Ενημέρωση Οδικής Ασφάλειας
Ενημέρωση του κοινού για το σημαντικό θέμα της Οδικής Ασφάλειας όπου χιλιάδες συμπατριώτες μας πληρώνουν βαρύ φόρο αίματος.
Με τη συνεργασία του Περιοδικού Auto Τρίτη, θα.παρουσιαστεί απεγκλωβισμός τραυματία από τρακαρισμένο και φλεγόμενο όχημα παρουσία κοινού με τη συμμετοχή ομάδας της ΕΜΑΚ της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Λιτοχώρου.

Τόπος: Δίον, είσοδος Αρχαιολογικού Μουσείου
ώρα 20:00, Παραλαβή καθάριου ύδατος, χώματος και δάφνης
Δρομείς φέροντες αρχαϊκές ενδυμασίες οπλιτών, θα παραλάβουν από την ιερή πόλη των Μακεδόνων Δίον καθάριον ύδωρ εξαγνιστικό, χώμα και δάφνη, και θα τα μεταφέρουν με ελαφρύ τροχάδην στο Λιτόχωρο (απόσταση 10,2 χλμ.) για τις τελετές ενάρξεως των εκδηλώσεων.

Τόπος: Λιτόχωρο, κεντρικοί οδοί
ώρα 20:45, Προμηθεϊκή Πομπή
Μεγάλη πομπή των Προμηθειέων με πυρσούς, γκάιντες και τύμπανα μέσα από τους κεντρικούς δρόμους του Λιτοχώρου. Η πομπή θα καταλήξει στο υπαίθριο θέατρο του Λιτοχώρου.

Τόπος: Λιτόχωρο, Υπαίθριο Θέατρο
ώρα 21:30, Τελετές έναρξης των Προμηθείων 2011
Τελετουργική έναρξη των εκδηλώσεων του τριημέρου με την αφή του Προμηθεϊκού Πυρός.
ώρα 21:50, «Διονυσιακός Διθύραμβος»
Παρουσίαση Τελετουργικού – θεατρικού δρώμενου από την Ομάδα «Διόνυσος Ελευθερεύς».
ώρα 23:00, Κάβειρος
Συναυλία του μουσικού σχήματος «Κάβειρος».
ώρα 23:30, Τέθριππον
Συναυλία του μουσικού σχήματος «Τέθριππον».

Σάββατο 2 Ιουλίου
Τόπος: Ενιπέας
ώρα 10:00, Επίσκεψη στα νερά του Ενιπέα
Συγκέντρωση των ενδιαφερομένων στις 10:00 στην κεντρική πλατεία του Λιτοχώρου και αναχώρηση για τα νερά του Ενιπέα (στην κατεύθυνση προς Πριόνια).

Τόπος: Άλσος Προμηθέως
ώρα 10:00, Επίκουρος – Δημόσια Συζήτηση
Δημόσια συζήτηση για τον αρχαίο φιλόσοφο Επίκουρο και την Επικούρεια φιλοσοφία
ώρα 11:00, Παίδων Δρώμενα: Το Κέρας της Αμάλθειας
Το Κέρας της Αμάλθειας αποτελεί ένα κυνήγι θησαυρού γνώσεων και λέξεων όπου μέσα απο διασκεδαστικό παιχνίδι, τα παιδιά γίνονται κοινωνοί της γλώσσας και της ιστορίας.
Συμμετέχουν όλα τα παιδιά στο Άλσος.
ώρα 14:00, Δημόσια Συζήτηση για την Πυθαγόρειο φιλοσοφία
ώρα 15:00, Μαγείρευμα του Κυκεώνα
Προετοιμασία και μαγείρευμα του κυκεώνα (αρχαιοελληνικό έδεσμα μαγειρευμένο από ποικιλία δημητριακών).
ώρα 17:30, Παίδων Δρώμενα
Αθλοπαιδιές, αγωγή και δημιουργική απασχόληση των παιδιών.
ώρα 18:15, Διανομή του Κυκεώνα
Αρχαιοελληνικό έδεσμα μαγειρευμένο από ποικιλία δημητριακών.
Επιμέλεια: Πολιτιστικός Σύλλογος «Προμηθεύς Πυρφόρος».
ώρα 18:30, Ποιητικόν Βήμα
Απαγγελίες Ποιητών με θέμα: Προμηθέας – Προμηθεϊκό Πυρ
ώρα 21:00, Καλωσόρισμα
Χαιρετισμοί επισήμων, Χαιρετισμός Τρύφωνος Ολύμπιου
ώρα 21:30, Έναρξη μυσταγωγικών δρώμενων υπό τον τίτλο: «Προμηθεϊκόν Πυρ, Αείζωον και αεί υπάρχον»
ώρα 23:00, Βακχεύεστε!
Βακχική μουσική και διονυσιακός χορός με τη συμμετοχή όλων των παρευρισκομένων.

Κυριακή 3 Ιουλίου
Τόπος: Άλσος Προμηθέως
ώρα 09:30, Τελετή Ηλιοδίτης
ώρα 10:30, Ονοματοδοσίες με το τυπικό της πατρώας παράδοσης.
ώρα 12:00, Κοινό των Ελλήνων
Καθιερωμένη συζήτηση των διοργανωτών με τους επισκέπτες των Προμηθείων για θέματα που άπτονται του ελληνισμού.
ώρα 14:00, Λήξη των Προμηθείων 2011

Πηγή…

Posted in ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ | Leave a Comment »

>Απάντηση Ευρωβουλής στο θέμα του Βωμού των Δώδεκα Θεών και του Ελέους.

Posted by alfeiospotamos στο 20/06/2011

>


Απάντηση Ευρωβουλής στο θέμα του Βωμού των 12 Θεών και του ΕλέουςΣτην ερώτηση που κατέθεσε ο Ευρωβουλευτής Μιχάλης Τρεμόπουλος στην Ευροβουλή, σχετικά με την πρόθεση κατάχωσης του  Ιερού Βωμού των 12 Θεών και του Ελέους στην Αγορά των Αθηνών, η Κομισιόν απαντά:

1. Οι ελληνικές αρχές υπέβαλαν στην Επιτροπή αίτηση συγχρηματοδότησης μεγάλου έργου για τη γραμμή του ηλεκτρικού σιδηρόδρομου Κηφισιά-Πειραιάς (ΗΣΑΠ). Σύμφωνα με τις κανονιστικές διατάξεις των διαρθρωτικών ταμείων για τα μεγάλα έργα, οι υπηρεσίες της Επιτροπής εξετάζουν την αίτηση αυτή την περίοδο.

2. Η Επιτροπή υπενθυμίζει στον κ. βουλευτή ότι ο πολιτισμός είναι αρμοδιότητα των κρατών μελών τα οποία είναι υπεύθυνα για την εκτέλεση σχετικών συμβάσεων και εθνικών κανόνων. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που έλαβε η Επιτροπή από το ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού, δρομολογεί μελέτη για την υιοθέτηση μέτρων και την μόνιμη εκκένωση του αρχαιολογικού χώρου από τις γραμμές του ΗΣΑΠ.

3. Με βάση τους σχετικούς κανόνες για τα μεγάλα έργα, η Επιτροπή θα εξετάσει αίτημα των ελληνικών αρχών για την τροποποίηση του σχεδίου και την ανακατασκευή της γραμμής με τρόπο ώστε να προστατευτεί το μνημείο.

Αναλυτικά η ερώτηση ήταν η εξής:

1. Συγχρηματοδοτείται με ευρωπαϊκούς πόρους η ανακατασκευή της γραμμής 1 του μετρό, στο τμήμα που περιλαμβάνει τη διέλευσή της από την αρχαία αγορά;

2. Τηρούνται στο συγκεκριμένο έργο οι ευρωπαϊκοί κανονισμοί και οι συμβάσεις για την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς;

3. Είναι επιλέξιμες για ευρωπαϊκή συγχρηματοδότηση οι επιπλέον δαπάνες που θα απαιτούνταν για συνδυασμό της ανακατασκευής της γραμμής με παράλληλη ανάδειξη του μνημείου;

Η απάντηση καταπέλτης, «ο πολιτισμός είναι αρμοδιότητα των κρατών μελών τα οποία είναι υπεύθυνα για την εκτέλεση σχετικών συμβάσεων και εθνικών κανόνων», έρχεται  στην κατάλληλη στιγμή.

Να θυμίσουμε ότι στις 24.06.2011 μετατέθηκε, μονομερώς -πράγμα απίθανο για τα δικαστικά δεδομένα της χώρας μας- η ημερομηνία εκδίκασης των ασφαλιστικών μέτρων που είχε οριστεί στις 02.08.2011.

Η απάντηση της Κομισιόν όμως, δεν δίδει χρονοδιάγραμμα για την μετατόπιση της γραμμής του ΗΣΑΠ.

Ο αγώνας είναι για την εμφάνιση ολοκλήρου του Βωμού στο φως, ΤΩΡΑ…

Γι αυτό αγωνιζόμαστε και θα αγωνιστούμε…

Μία από τις λύσεις που προωθούμε είναι ο κυλιόμενος διάδρομος, είναι μια κατασκευή εύκολη, γρήγορη, οικονομικά εφικτή, που εξυπηρετεί όλους.

Συνειδητοί Ενεργοί Πολίτες
Όλα τα σχετικά άρθρα στην Ετικέτα:βωμός 12 θεών ελέους

Posted in ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ, ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ | Leave a Comment »

>ΑΤΤΙΚΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ,4 Ιουνίου 2011.

Posted by alfeiospotamos στο 25/05/2011

>

Για τρίτη συνεχή χρονιά διοργανώνονται τα ΑΤΤΙΚΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ.
Τα ΑΤΤΙΚΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ είναι μια σύγχρονη εορτή που συνθέτει το χθές με το σήμερα και αποσκοπεί στο να αναδείξει όλα εκείνα τα στοιχεία που ψυχαγωγούν τον άνθρωπο, παρέχοντας θεραπεία στην ψυχή και στο νου.
Η εορτή είναι εμπνευσμένη από τις κλασσικές Ελληνικές εορτές προς τιμήν του Θεού Διονύσου και περιλαμβάνει τιμητικές εκδηλώσεις, προβολές και παρουσιάσεις, θεατρικά τελεστικά δρώμενα και μουσική.
Όλα αυτά συνθέτουν ένα εορταστικό πλαίσιο συνεστιακής μέθεξης,
μέσα από το οποίο ο άνθρωπος καλλιεργεί και ολοκληρώνει την κοινωνική του διάσταση, εξωτερικεύοντας τον εσωτερικό του κόσμο, σύμφωνα με τους κύκλους της φύσης.
Τα φετινά ΑΤΤΙΚΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ θα διεξαχθούν όπως και πέρσι στο Πάρκο Περιβαλλοντικής Ευαισθητοποίησης «Αντώνης Τρίτσης»,
στις 4 Ιουνίου 2011.
Η είσοδος είναι ελεύθερη.

Posted in ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ | Leave a Comment »

>Απόψε στο Kontrachannel,στην εκπομπή "ΜΑΚΕΛΕΙΟ" καλεσμένος ο Βαγγέλης Μπεξής,με θέμα τον Βωμό των Δώδεκα Θεών.

Posted by alfeiospotamos στο 02/04/2011

>

Posted in ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ, ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ | Leave a Comment »

>Έγιναν τα εγκαίνια του Μουσείου Αρχαίας Ελληνικής Τεχνολογίας στο Κατάκολο.Ευτυχώς και με τη θέληση του ΔΙΟΣ,χωρίς…χριστιανικό μίασμα!

Posted by alfeiospotamos στο 15/03/2011

>

[Πραγματικά θα θέλαμε κάποιος από την Εκκλησία, να μας εξηγήσει πως από,  ρολόγια, γρανάζια, πολιορκητικές μηχανές, τηλεπικοινωνιακές συσκευές, σιντριβάνια, αργαλειούς, πιεστήρια, και άλλα τέτοιου είδους μηχανήματα, φτάνουμε αυτόματα στο να θεωρούμε δεδομένο     ότι  … αλλάζουμε και θρησκεία. ]
 
Αυτό αναρωτιούνται μεταξύ άλλων κάποιοι πολίτες της Ηλείας!
Συνέλληνες,είστε για κλάματα!
Καλά,οι κατακτητές ρασοφόροι,ακόμα μια φορά έδειξαν το πραγματικό πρόσωπό τους!
Αλλά,εσείς,που νοιώθετε ανατριχίλα όταν μιλάτε για τους ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ,το να παραμένετε χριστιανοί και να περιμένετε ειρηνική συνύπαρξη με τους ρασοφόρους,να παραδεχθούν δηλαδή  τον ΓΙΓΑΝΤΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ,είστε πράγματι για κλάματα…
Δείτε  αυτό…(Χριστιανικός μελιστάλακτος δόλος.Κοίτα ποιοί μιλάνε!) και πάψτε πλέον να βαυκαλίζεστε…
Δικαίωμά σας να θέλετε να είστε χριστιανοί,αλλά δεν είστε μόνοι σας!
 
Υπάρχουμε(και είμαστε πλέον πάρα πολλοί),που ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ και προσπαθούμε μαζεύοντας τα ψίγματα του ΕΘΝΙΚΩΣ ΘΡΗΣΚΕΥΕΣΘΑΙ(της Ελληνικής Θρησκείας),που έχουν απομείνει,μετά τη λαίλαπα της δια πυρός και σιδήρου επιβολής του ιουδαιοχριστιανισμού στην ΠΑΤΡΙΔΑ του ΔΙΑ,του Απόλλωνα,του Ποσειδώνα και ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΕΩΝ,του Δευκαλίωνα,της Πρωτογένειας,του Ξούθου,του Έλληνα,του Οινόμαου,της Ιπποδάμειας,του Ίαμου,του Αχιλλέα,του Οδυσσέα,του Αγαμέμνονα και ΟΛΩΝ ΓΕΝΙΚΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ,να ζούμε ΕΘΝΙΚΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΑ…
 
Ευτυχώς και σίγουρα με τη θέληση του ΔΙΟΣ και όλων των ΠΡΟΓΟΝΩΝ,δεν μολύνθηκαν το αντίγραφο της Λύρας του Απόλλωνος και τα άλλα επιτεύγματα της οξυδέρκειας  και του δαιμονίου των προ…χριστού Ελλήνων!
 
Εσείς,έχετε το δικαίωμα να νομίζετε ότι πατώντας σε…δύο βάρκες θα παραμείνετε όρθιοι!
Εθελοτυφλείτε όμως,όταν προσπαθείτε να παραβλέπετε την ΥΒΡΙΝ των ρασοφόρων ακόμα και σήμερα!
 
Βεβαίως,οι ρασοφόροι κατακτητές,γνωρίζουν πολύ καλά και τι λένε και τι γράφουν και τι πράττουν!Ξέρουν και αυτό τους κάνει να βγαίνουν από τα ράσα τους,ότι δηλαδή,οι Έλληνες ό,τι πέτυχαν,το πέτυχαν μέσω της «θρησκείας» μας!
Αυτοί θυμούνται και γι’αυτό εχθρεύονται τους ΕΛΛΗΝΕΣ,ενώ εσείς ξεχνάτε ότι την ασπίδα του Ημίθεου Αχιλλέα,την κατασκεύασε ο Θεός Ήφαιστος…!Την ασπίδα που πήρε μαζί του ο Αλέξανδρος και πάνω στην οποία τον μετέφεραν τραυματισμένο εκεί στην Ινδία…!
 
Αυτά τα λίγα,»ομάδα πολιτών της Ηλείας»…

Την παρακάτω επιστολή έγραψε η ομάδα πολιτών Ηλείας…

«Στις 11/3/2011, με μια σεμνή τελετή, εγκαινιάστηκε  στο Κατάκολο Ηλείας, το Μουσείο Αρχαίας Ελληνικής Τεχνολογίας. Το μουσείο, είναι εθνικής σημασίας γιατί α) για πρώτη φορά  έχει ανακατασκευαστεί ένα  τόσο μεγάλο μέρος της αρχαίας ελληνικής τεχνολογίας, με αποτέλεσμα το μουσείο να είναι το πληρέστερο σε ολόκληρο τον κόσμο

β) υπάρχει δυνατότητα, εκτός από τους Έλληνες, να το επισκεφτούν και  να  γνωρίσουν τον αρχαίο  Ελληνικό τεχνολογικό πολιτισμό, οι περίπου ένα εκατομμύριο  ξένοι τουρίστες που προσεγγίζουν το -πρώτο σε αφίξεις κρουαζιερόπλοιων- λιμάνι της  χώρας.

Ενώ λοιπόν είναι τόσο σημαντικό το μουσείο που μας μυεί, σε μια μάλλον άγνωστη πτυχή του αρχαιοελληνικού θαύματος,  η  επίσημη Εκκλησία, προτίμησε  να «απέχει». Συγκεκριμένα, ενώ είχε προσκληθεί, η τοπική μητρόπολη προτίμησε:

Α) να μην εκπροσωπηθεί παρά σε επίπεδο τοπικού ιερέα: ενώ ο αναπληρωτής Μητροπολίτης (του έχοντος πολλά προβλήματα υγείας μητροπολίτη), τρέχει σε  εγκαίνια γραφείων και .. καταστημάτων, δεν βρήκε  χρόνο να έρθει σε ένα κέντρο πολιτισμού

Β)  όχι μόνο αυτό, αλλά …. δεν  δέχτηκαν να κάνουν τον καθιερωμένο αγιασμό!!!

Επίσημη τοποθέτηση για αυτή την συμπεριφορά, φυσικά δεν υπήρχε. Οι ανεπίσημες  απαντήσεις όμως, είναι άκρως ανησυχητικές. Αυτό γιατί, ως αιτιολογία   προτάθηκε, η άποψη, ότι τέτοιου είδους χώροι παραπέμπουν στο … δωδεκάθεο.

Χρειάζεται ισχυρή δόση φαντασίας, για να καταλάβει κάποιος, πως από τα αρχαιοελληνικά ρολόγια π.χ. φτάνουμε στο δωδεκάθεο. Η σεβαστή Εκκλησία, φαίνεται πως την έχει. Ο καθένας μπορεί να περιηγηθεί το μουσείο, τουλάχιστον δικτυακά (www.kotsanas.com) και να αποκτήσει ιδίαν αντίληψη του τι ακριβώς παρουσιάζεται εκεί. Εμείς δεν μπορούμε να καταλάβουμε πως,   ο βαρουλκός του Αρχιμήδη, μας παρωθεί να λατρέψουμε τον Δία. Ή πως, γνωρίζοντας τους γερανούς των Αρχαίων Ελλήνων, θα  τρέξουμε προς τον Ήφαιστο. Ή αν γνωρίσουμε τα τετράδια των προγόνων μας, θα προσευχόμαστε στην θεά Αθηνά.

Πραγματικά θα θέλαμε κάποιος από την Εκκλησία, να μας εξηγήσει πως από,  ρολόγια, γρανάζια, πολιορκητικές μηχανές, τηλεπικοινωνιακές συσκευές, σιντριβάνια, αργαλειούς, πιεστήρια, και άλλα τέτοιου είδους μηχανήματα, φτάνουμε αυτόματα στο να θεωρούμε δεδομένο     ότι  … αλλάζουμε και θρησκεία.

Σήμερα που βαλλόμαστε από παντού, έχουμε   ανάγκη να γνωρίσουμε περισσότερο τις ρίζες μας. Τον πολιτισμό μας. Μέρος του όποιου πολιτισμού, είναι και η τεχνολογία. Γιατί να μην γνωρίζουμε π.χ. πόσες από τις εφευρέσεις του Αρχιμήδη, αντέγραψε ο ‘μεγάλος’ Λεονάρντο Ντα Βίντσι;  Ή τις αστρονομικές συσκευές που βοήθησαν τόσο πολύ στην ανάπτυξη της αστρονομίας, με αποτέλεσμα ένα μεγάλο μέρος των αστεριών ακόμα και σήμερα να έχουν Ελληνικά ονόματα; Ποιο  είναι  το κακό, κατά την Εκκλησία, στην γνώση  του πρώτου υπολογιστή στην ιστορία της ανθρωπότητας, του μηχανισμού των Αντικυθήρων; Δεν χρησιμοποιούν  σήμερα υπολογιστές  στις μητροπόλεις και στην Αρχιεπισκοπή;

Σήμερα που οι ξένοι λένε πως τους χρωστάμε,  σήμερα που πατεντάρονται οι εφευρέσεις    και πωλούνται πανάκριβα, είναι κακό να ξέρουμε (με αποδείξεις), πως αυτός ο λαός, έδωσε τις βάσεις  και για την τεχνολογική ανάπτυξη της Δύσης;  Νομίζει  η Εκκλησία, πως είναι ανάγκη να πιστεύουμε ό,τι  οι ξένοι μας σερβίρουν ή να ψάχνουμε και να βρίσκουμε (βασιζόμενοι πάντα σε ιστορικά στοιχεία),  την ιστορία μας και τον πολιτισμό μας;

Ας μην μας απαντήσουν με το γνωστό, πως η στάση  της Εκκλησίας, απέναντι στον τελειότερο πολιτισμό της Ανθρωπότητας,  είναι σαν τη μέλισσα: ‘Επισκέπτεται όλα τα λουλούδια και παίρνει  ο,τι καλύτερο για να φτιάξει το μέλι.’ Αν  είναι έτσι, δεν έχει τίποτα καλό, ο αρχαίος Ελληνικός τεχνολογικός πολιτισμός, για αυτό αρνήθηκαν να κάνουν αγιασμό (ας μην τα ρίξουν στον ιερέα, ήταν απόφαση  τουλάχιστον σε επίπεδο  μητρόπολης).

Τέτοιου είδους συμπεριφορές, στην καλύτερη περίπτωση, προβληματίζουν τους Έλληνες, για το ρόλο   της Εκκλησίας, ακόμα και σήμερα. Ωθούν τους πολίτες σε διαχωρισμούς. Από την μια μεριά οι ‘Χριστιανοκετρικοί’   και από την άλλη οι ‘Ελληνοκεντρικοί’.

Θεωρούμε ότι  όλοι είμαστε Έλληνες το γένος. Η θρησκεία του καθενός, όποια και να είναι, είναι σεβαστή. Είναι εγκληματικό, σήμερα με τόσους εχθρούς, να οδηγηθούμε σε διαχωρισμούς με βάση τη θρησκεία. Δεν έχουμε αυτή την πολυτέλεια. Ισοδυναμεί με Εθνική καταστροφή. Κάθε τι λοιπόν που ωθεί προς τέτοιου είδους διαχωρισμούς, είναι Εθνικά επιζήμιο. Από όπου δε, και αν προέρχεται θα πρέπει να  καταδικαστεί. Οι Αρχαίοι Έλληνες, ήταν Έλληνες. Και ας μην ήταν χριστιανοί στο    θρήσκευμα.

Το Ελληνικό  Γένος  πρέπει να σώσουμε. Αυτό κινδυνεύει. Ας πιστεύει ο καθένας, ότι θρησκεία θέλει. Μας ενώνει ο Ελληνικός πολιτισμός. Ας μη μας χωρίσουν οι θρησκείες.» 

ΟΜΑΔΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΗΛΕΙΑΣ

Posted in ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΑΣΙΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ, ΜΟΥΣΕΙΑ | 7 Σχόλια »

>Επιστολή ΥΣΕΕ προς ΚΑΣ για τον Βωμό των Δώδεκα Θεών.

Posted by alfeiospotamos στο 14/03/2011

>

Επιστολή ΥΣΕΕ προς ΚΑΣ για τον Βωμό των Δώδεκα ΘεώνΠρος το
ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Μπουμπουλίνας 20 – 22
ΤΚ 106 82, Αθήνα,
<!– var prefix = 'mailto:'; var suffix = ''; var attribs = ''; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addy31066 = 'grkas' + '@'; addy31066 = addy31066 + 'culture' + '.' + 'gr'; document.write( '‘ ); document.write( addy31066 ); document.write( » ); //–> grkas@culture.gr <!– document.write( '‘ ); //–> Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε. <!– document.write( '’ ); //–> ; <!– var prefix = 'mailto:'; var suffix = ''; var attribs = ''; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addy14281 = 'protocol' + '@'; addy14281 = addy14281 + 'grkas' + '.' + 'culture' + '.' + 'gr'; document.write( '‘ ); document.write( addy14281 ); document.write( » ); //–> protocol@grkas.culture.gr <!– document.write( '‘ ); //–> Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε. <!– document.write( '’ ); //–>

Κύριοι,
Μετά από την σημερινή ογκωδέστατη συγκέντρωση διαμαρτυρίας στον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Αγοράς των Αθηνών, έπειτα από κάλεσμα πρωτοβουλίας ευαισθητοποιημένων πολιτών για την σωτηρία και την ανάδειξη του Βωμού των 12 Θεών, καθίσταται πασιφανές ότι η επιλεγείσα από τον ΗΣΑΠ εσπευσμένη κατάχωσή του δεν είναι πια δυνατή, αφού στρέφεται βάναυσα ενάντια στα ηθικά κριτήρια του υγιούς τμήματος του ελληνικού λαού, το οποίο αντέχει να διατηρεί ακόμα μέσα του πνευματικές αξίες και σεβασμό για ιερά σημαίνοντα και σημαινόμενα.

Ωστόσο, από την ημέρα που ήλθε στο φως ο Βωμός και συνεπώς δημιουργήθηκε ζήτημα περί της τύχης του, από άγνωστες σε εμάς πηγές έχουν διοχετευθεί στον Τύπο διάφορες τεχνικά ή οικονομικά ανέφικτες «λύσεις» (λ.χ. υπογειοποίηση ή υπερύψωση της διαδρομής του Ηλεκτρικού Σιδηροδρόμου) με εμφανή σκοπό να δημιουργήσουν στο κοινό την εσφαλμένη εντύπωση ότι τελικά είναι δήθεν αναπόφευκτη η κατάχωση του Βωμού, προκειμένου να συντομευθεί η «επιτέλους» ολοκλήρωση του έργου βελτίωσης των σιδηροτροχιών, που σκανδαλωδώς ταλαιπωρεί εδώ και χρόνια όλους όσους χρησιμοποιούμε τον Ηλεκτρικό Σιδηρόδρομο για τις καθημερινές μετακινήσεις μας. Αυτές οι άγνωστες διοχετεύουσες πηγές απέτυχαν όμως να δημιουργήσουν την εσφαλμένη εντύπωση που επιθυμούσαν και τώρα πια δυναμώνει παντού το αίτημα για διάσωση και ανάδειξη του Βωμού, ο οποίος δεν αποτελεί ένα απλό αρχαίο εύρημα αλλά τον πολιτικό, θρησκευτικό και ηθικό «ομφαλό» των αρχαίων Αθηνών.     

Επιστολή ΥΣΕΕ προς ΚΑΣ για τον Βωμό των Δώδεκα ΘεώνΗ κατάχωση θα ήταν λύση μόνον για ανθρώπους που μισούν τον Εθνικό Ελληνικό Πολιτισμό και πολύ θα ήθελαν να έβλεπαν και τον Παρθενώνα ακόμα να χάνεται από τα μάτια των ανθρώπων. Αυτός ο σημαντικότατος Ιερός Περίβολος των Ελλήνων, ιδιαίτατα μάλιστα ιερός για όσους σύγχρονους Έλληνες ακολουθούν την Ελληνική Εθνική Θρησκεία, μπορεί να μείνει εφεξής στο φως του ηλίου, αρκεί οι εμπλεκόμενοι φορείς να καθίσουν με καλή προαίρεση και να εξετάσουν απλούστερες λύσεις, όπως λ.χ. μονή γραμμή μόλις 150 – 200 μέτρων, με την νυν ελαφριά παλαιά της κατασκευή (δίχως γκρο μπετόν κάτω από τις ράγες) και ελάχιστα μέτρα βορειότερα (προς διευκόλυνση παντός ενδιαφερομένου επισυνάπτουμε φωτογραφία με την υπόγεια ανάπτυξη του Περιβόλου σε σχέση με την τωρινή σιδηροτροχιά).

Το μόνο που απαιτείται είναι να καθίσουν και να εξετάσουν με καλή προαίρεση οι εμπλεκόμενοι φορείς λύσεις εκτός της πέρα για πέρα αναίτιας, απαράδεκτης και εγκληματικής απέναντι στον Πολιτισμό κατάχωσης. «Παλαιά μονή γραμμή της αρχαίας αγοράς, με μείωση ταχύτητας για να απολαμβάνουν μερικές δεκάδες δευτερόλεπτα την όμορφη θέα των όμορφων  αρχαιοτήτων οι επιβάτες»: κάθε χώρα που στοιχειωδώς σέβεται το παρελθόν της θα το έκανε αυτό ή ο,τιδήποτε ανάλογο. Δίχως ψεύτικα διλήμματα και ανύπαρκτα τεχνικά ή οικονομικά «αδιέξοδα».

Επιστολή ΥΣΕΕ προς ΚΑΣ για τον Βωμό των Δώδεκα ΘεώνΕν κατακλείδι, δεν υπάρχει καμμία απολύτως σοβαρή δικαιολογία για να υλοποιηθεί η κατάχωση του Βωμού των 12 Θεών που μεθόδευσε αρχικά ο ΗΣΑΠ και αυτονόητα ολόκληρος ο Ιερός Περίβολος πρέπει να έλθει το ταχύτερο δυνατόν στο φως και να αναδειχθεί για να βλέπουν οι σύγχρονοι και μελλοντικοί Έλληνες το σημαντικό αυτό «σήμα» των υψηλών αξιών των προγόνων μας, αλλά και σέβασμα της Ελληνικής Εθνικής μας Θρησκείας.

Παραμένοντας πάντα από πλευράς μας αποφασισμένοι να αποτρέψουμε την πρακτικά και ηθικά παντελώς αδικαιολόγητη κατάχωση του Βωμού των 12 Θεών, περιμένουμε η Αρχή σας να τοποθετηθεί υπέρ της πλήρους ανάδειξης του Ιερού Περιβόλου των 12 Θεών, εμπιστευόμενοι τόσο το επιστημονικό σας επίπεδο, όσο και την ικανότητά σας επιπρόσθετα να κατανοείτε την πνευματική διάσταση πάντων των θρησκευτικού χαρακτήρα αρχαιολογικών ευρημάτων.  

Μετά τιμής
ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

ΙΧΩΡ

Posted in ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΙΧΩΡ, ΥΣΕΕ | Leave a Comment »